أحمد الخالدي
هل الادخار مفهوم اقتصادي حديث؟ أم أن مبدأه متأصل في ديننا وثقافتنا منذ قرون؟
عندما نتحدث اليوم عن الادخار، وصناديق الطوارئ، والتخطيط المالي، وإدارة المخاطر، قد تبدو هذه المفاهيم نتاجًا للنظريات الاقتصادية والإدارية الحديثة. لكن المتأمل في قصة يوسف عليه السلام يجد نموذجًا عميقًا في استشراف المستقبل، وحسن إدارة الموارد، والاستعداد للأزمات قبل وقوعها.
فعندما فسر يوسف عليه السلام رؤيا الملك بقدوم سبع سنوات من الخصب تعقبها سبع سنوات من الشدة، لم يكتفِ بتفسير ما سيحدث، بل قدم خطة للتعامل معه:
﴿قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ﴾
يوسف: 47–48
وهنا تكمن الحكمة: المحصول موجود والسنوات سنوات خصب، ومع ذلك لم يكن التوجيه باستهلاك كل ما تنتجه سنوات الوفرة، بل أخذ ما يكفي للحاجة وحفظ الباقي استعدادًا لما سيأتي.
ومن هنا نستطيع استلهام قاعدة تتجاوز الزراعة والمال:
لا تُدِر مواردك بناءً على وفرة اليوم وحدها، بل ضع احتياجات الغد ومخاطره في حساباتك.
فالادخار ليس بخلًا، كما قد يراه البعض، وإنما حسن تدبير للنعم وأخذ بالأسباب. فالحياة ليست على وتيرة واحدة؛ قد يمر الإنسان بفترات وفرة، ثم تأتي ظروف يقل فيها الدخل أو تزيد الالتزامات.
وقد أدرك آباؤنا وأجدادنا هذه الحكمة بالتجربة، فاختصروها في أمثال شعبية مثل: «دِكّ ولا لَك» و**«خلِّ قرشك ليومك الأسود»**. وهي، رغم بساطتها، تحمل رسالة واضحة: لا تفترض أن ظروف اليوم ستستمر إلى الأبد.
من الادخار إلى إدارة المشاريع
وإذا انتقلنا بهذه الفكرة من حياتنا الشخصية إلى إدارة المشاريع، سنجد المبدأ نفسه حاضرًا بصورة مختلفة.
فالمشروع لا يسير دائمًا وفق الظروف المثالية. قد تتأخر المواد، أو ترتفع التكلفة، أو يظهر تحدٍ هندسي غير متوقع، أو يتأخر المقاول، أو يتحقق خطر سبق تحديده.
لذلك لا يسأل مدير المشروع الناجح فقط: ما خطتنا؟ بل يسأل أيضًا: ماذا لو لم تسر الخطة كما توقعنا؟
وهنا يأتي مفهوم إدارة المخاطر. فالهدف ليس التنبؤ بالمستقبل بدقة، وإنما تحديد ما قد يحدث والاستعداد له قبل أن يتحول من احتمال إلى مشكلة فعلية.
ولهذا نجد في إدارة المشاريع مفاهيم مثل الاحتياطيات Contingency Reserves، وخطط الاستجابة للمخاطر، والمرونة في البرنامج الزمني، والتخطيط المسبق للموارد.
ولا يعني ذلك أن هذه المصطلحات الحديثة وردت في قصة يوسف عليه السلام، وإنما نتأمل تشابهًا في المبدأ العام: الاستعداد في وقت الوفرة لما قد يحدث في وقت الشدة.
ولعل أجمل ما في القصة من منظور إداري أن التعامل مع السنوات السبع الشداد لم يبدأ عند حلولها، بل بدأ خلال سنوات الخصب.
وهذا هو جوهر الفرق بين الإدارة التفاعلية التي تبحث عن الحل بعد وقوع المشكلة، والإدارة الاستباقية التي تستعد لها قبل وقوعها.
وفي الهندسة أيضًا
حتى في هندسة المشاريع نجد فلسفة قريبة من ذلك. فالمهندس لا يفترض أن الأنظمة ستعمل دائمًا في ظروف مثالية، ولذلك تؤخذ – وفق طبيعة التصميم ومتطلباته – اعتبارات مثل عوامل الأمان، وهوامش التصميم، والاعتمادية والقدرات الاحتياطية.
وهكذا تختلف الأدوات، لكن الفكرة تتكرر:
في حياتنا المالية نسميه ادخارًا، وفي إدارة المشاريع احتياطيًا وإدارة مخاطر، وفي الهندسة نراه في هوامش الأمان والمرونة.
وعندما تصبح إدارة الموارد قضية دولة
وإذا كان المبدأ ينطبق على الفرد والمشروع، فيمكن أن نتأمله أيضًا على مستوى الدول، وهنا تقدم سلطنة عُمان تجربة قريبة منا.
فبعد سنوات من تقلب أسعار النفط، جاء عام 2020 بصدمة استثنائية جمعت بين جائحة كورونا والانخفاض الحاد في أسعار النفط، مما وضع الاقتصاد والمالية العامة أمام تحديات كبيرة. وقد وصف صندوق النقد الدولي ما تعرضت له السلطنة حينها بأنه صدمة مزدوجة.
وفي تلك المرحلة أطلقت السلطنة خطة التوازن المالي متوسطة المدى 2020–2024، مستهدفة تعزيز الاستدامة المالية، وتحسين التوازن بين الإيرادات والنفقات، وتنويع الإيرادات ورفع كفاءة الإنفاق.
ثم عندما تحسنت أسعار النفط، لم يكن ارتفاع الإيرادات وحده هو القصة؛ فقد تزامن ذلك مع استمرار الإصلاحات والانضباط المالي، وأسهم هذا المزيج في تحقيق فوائض مالية وخفض الدين الحكومي بصورة ملحوظة.
وهنا نعود إلى درس سنوات الخصب: ماذا نفعل بالوفرة عندما تعود؟
فالإدارة الحكيمة لا تعني فقط معرفة كيف نتصرف عندما تقل الموارد، بل كيف نستثمر فترة تحسنها في تعزيز قدرتنا على مواجهة الصدمات المستقبلية.
وهكذا تتصل المستويات كلها ببعضها: الفرد يدخر، ومدير المشروع يبني الاحتياطيات ويستعد للمخاطر، والمهندس يراعي هوامش الأمان، والمؤسسة والدولة تبنيان المرونة والاستدامة.
إدارة الوفرة قبل الأزمة
ربما يكون أعمق درس يمكن أن نتأمله في قصة يوسف عليه السلام ليس كيفية إدارة سنوات القحط فقط، وإنما كيفية إدارة سنوات الرخاء التي سبقتها.
ففي الأزمة تفرض علينا الظروف الانضباط، أما في الرخاء فإن الانضباط يصبح قرارًا وحكمة.
عندما يكون لديك المال، أدره قبل أن تحتاج إليه. وعندما يكون لديك الوقت في المشروع، استثمره قبل أن يصبح الجدول حرجًا. وعندما تكون الموارد متاحة، خطط لها قبل أن تصبح نادرة. وعندما تبدو المخاطر بعيدة، استعد لها قبل أن تصبح واقعًا.
ومن الفرد إلى المشروع، ومن الهندسة إلى اقتصاد الدول، تبقى القاعدة واحدة:
لا تنتظر الأزمة حتى تبدأ التخطيط لها؛ فأفضل وقت للاستعداد لسنوات الشدة هو عندما تكون ما زلت في سنوات الخصب.
