الطائف- شؤون عُمانية
صدر عن أكاديمية الشعر العربي بالطائف التي يرأسها سمو الأمير الشاعر خالد الفيصل العدد الأول من مجلة تطريس والذي جاء احتفاء بتظاهرة “2023 عام الشعر العربي ” التي أطلقتها وزارة الثقافة بالمملكة العربيّة السعوديّة حيث تمحور العدد الأول من المجلة حول الشعر وكونية القيم متضمنا عددا من المقالات التي كتبها عدد من الأدباء والشعراء.
وفي هذا العدد يحدثنا أدونيس من خلال مقال بعنوان “من نفق الآلة إلى أفق الإنسان”، عن تعريفه للشّعر منطلقا في ذلك من مقولات معروفة مألوفة، فوضّحها، وأضاف إليها ما يمثّله الشّعر بالنسبة إليه، لتتطرّق الدكتورة أم الزّين بنشيخة في مقالها “الشّعراء في ضيافة الفلاسفة: نحو قصيدة المستقبل” إلى المسألة من وجهة نظر فلسفيّة، وهي المختصّة في فلسفة الفنّ، فبيّنت منزلة الشّعراء عند الفلاسفة، وتجوّلت بنا في مدن الفلاسفة ليأخذنا الأستاذ محمّد الحرز في مقاله “الشعر بوصفه القيمة الإنسانيّة الكبرى” إلى عوالم المعرفة والقيم، فاعتبر الشّعر أصل المعرفة البشريّة، مبيّنا فضل الخيال الشعريّ في الارتقاء بالأمم والنهوض بها.
وفي سياق العودة إلى الأصول، يكشف لنا الدّكتور إحسان الدّيك عن القيم الكونيّة بين الشّعر والأسطورة واعتبر أنّ “الشّعر، كما الأسطورة، صديق للكونيّة، إنّه يتماثل معها في اعتماده على الحدس والانفعال والخيال”. , وفي مقاله “الربا بين الحضور القرآني والغياب الشّعريّ”، ينطلق أحمد التيهاني من عدد من المسلّمات، أهمّها اثنتان: الأولى هي الطّابع الحسيّ للشّعر العربي القديم، والثّانية عناية هذا الشّعر بتصوير جميع وجوه الحياة بما فيها الحياة الاقتصاديّة. وبنى على هاتين المسلمتين سؤالا إشكاليّا هو: ما مدى حضور الرّبا في الشّعر العربيّ القديم مقارنة بحضوره الكثيف في القرآن الكريم؟.
أما الدكتور محمد مختار العبيدي الموسوم فيرصد في مقاله “الشعر والقيم الكونيّة” أبرز القيم التي كانت تنظّم حياة العرب قبل الإسلام، وقد ركّز على حضور ثنائيّة الجود والكرم في السلّم القيميّ عند العرب وما تمثّله من أساس لما سمّاه بشر فارس بـ”العرض عند العرب”، منبّها أيضا إلى أهمّيّة ما تعنيه محافظة الإسلام على هذه الثّنائية, كما نقرأ مقال “القيم في الشّعر العربي من نسق البداوة إلى الوعي المدينيّ” للدكتور عبداللطيف الوراري، تفاعلا مع المقال السّابق له، فوجّه عددا من الأسئلة المنهجيّة والمعرفيّة. وانطلق منها ليوسّع في مفهوم القيمة، ويتتبّع أشكال حضورها في منتخبات من الشّعر العربي.
ويلج الدكتور عادل خميس الزهراني إلى مسألة الشّعر وكونية القيم من باب غرض الرثاء، فعنون مقاله بـ”الرثاء وقيمة القيم: محاربة القبح بالجمال”، وقد ورد مقاله أيضا متفاعلا مع مقال الدكتور العبيدي، فانطلق منه، ثمّ قدّم رؤيته للجمال وللقيم والشّعر، متفاعلا في ذلك أيضا مع عدد من فلاسفة الغرب الذين أفردوا دراسات لتناول مسألة القيم والجمال والشّعر والنّقد، منتهيا إلى كون القصيدة هي “سفير الجمال الأمين” وهي التي تقاوم بشعريّتها قبح العالم.
وفي خاتمة المقالات، نقرأ مقال “شعريّة القيم الكونيّة في أشعار العرب” الذي تفاعلت فيه الدكتورة سامية الدريدي مع مقال الدكتور العبيدي أيضا، وبيّنت أنه دفعها إلى تجديد التساؤل عن أسرار “حاجتنا” إلى الشّعر القديم والعودة إليه، رغم انقضاء قرون على نظمه. وأكّدت أنّ الشّعر العربيّ في مختلف أطواره قد احتفى بالقيم الكونيّة، و”حضّ عليها والتزم بنشرها” وأنّ “القيم الكونيّة من قبيل المشترك بين الشّعوب والأمم”.
