د. علي بن راشد المديلوي
عندما تنتعش المدن وتنفض عن نفسها غبارالزمن, وتستيقظ بعد سبات طويل, وتحاكي بعظيم إرثها وتفرد مؤروثها وزهو صيتها وعلو كعبها حواضر العالم القديم. وعندما تنفض عن نفسها غبار العصور وعوائد الدهر ونوائبه وذكرياته التليدة. هكذا هي مدن التاريخ ومدن الحضارة وهكذا هي المدن العظيمة المضمخه بعبير الذكريات وعوالم البطولةََ.
آهٍ صور. يالروعة حركة نشاطك حينما تدب في مفاصلك الحركة, يالهذه الابتسامة الجذلى وهي تعانق حنين وأشواق الناظر اليك, يالهذا الحضور الطاغي عندما تترافق إبداعات شبابك وعزائم رجالك وأهازيج نسائك زهوا بهذا الطقس النرجسي الجميل.
تلك هي صور وهي تحتفل بمهرجانها البحري, تلك هي صور وذلك هو التاريخ عندما تعاد كتابته. ذلك هو التاريخ المغيب عن هذه الجوهرة التي تراكمت عليها أتربة الزمن وحجارة السنون. تلك هي صور قيثارة الشرق عندما تفصح عن نفسها وتعاود النهوض مرة اخرى.
صور التاريخ وصور الحضارة عندما تكون حاضرة كحضور الملاك الحارس لتلك الشواطىء البعيدة وموانئه العتيقة. عندما يفوح منها عبق التاريخ و تتلاطم الامواج على صخور شواطئها المحملة بروائح الاشرعة وعبير التوابل القادمة من أقاصي المعمورة.
آهٍ صور يالك من فاتنة لازالت تتدثر بأقنعة الليالي وأهازيج اليامال, آآهن صور وأنتي تنفضين تعب السنين على ترانيم أناشيد رجالك وإيقاع طبولهم وتمايل حركة شبابك وزغردة نسائك حبورا بهذا العرس البحري القادم اليك من غياهب الماضي, والمترع بذكريات مجدك وسنا عزك وزهو كبريائك. هكذا هي صور, وهكذا هي مدن العالم القديم حينما تدب في أوصالها وتتدفق بين ثنايا أوردتها وتجري في شراينها روح العودة وإستغاقة الخالدين.
تقول أسطورة وادي النيل أو كما تسمى (اسطورة هليوبولس) إنه كان هناك ماضي سحيق ولم تكن فية أرض ولاسماء وإنما عدم مطلق لايشغله سوى كيان مائي لانهائي عظيم. وتنطق أسطورة بلاد الرافدين بأن الالهة (نمو) أصل المياه الاولى, وأصل المياه التي نشأ عنها كل شي. وعندما تتوافق الاساطيرالكونية على هذه الهيلولة المائية العظيمة.
فكذلك ولدت صور في أزمنة الاولين, فقد جاء مخاض ولادتها في تلك ألازمنة السحيقة كزفرات ماء تدفقت على سطح المحيط, وكصرخات أشبه بتكسر صخور الشواطىء في ليالي حالكة السواد, وكأمواج متلاطمة تعالت حتى وصلت عنان السماء,. هكذا خرجت صور من رحم البحر, وهكذا أسكنها البحر بجواره, ومن هنا بدأت حكاية صور والبحر ومن هنا بدأت الاسطورة الصورية.
وحينما غدت صور شابة يافعة رائعة الجمال لم تدري بخلدها انها ستكون قبلة العالم ومهبط تجارته, ولم يخطر ببالها أيضا أنها ستكون حاضرة البحر وملهمته, وأنها في يوم من الايام ستقترن به وتلازمه طيلة حياتها ولن تنفك عرى هذا الاقتران وهذه الكينونة مدى الأزمان. ذلك أنه حينما أغرم البحر بصور فإنه اغرم بها كحورية من حورياته, ولآن الحوريات حينما تكتمل أنوثتها وتتفجر مفاتنها فإن البحر كما عهدناه دوما لايفرط في حورياته. فغدت معشوقته تعانقه كل صباح, تغسل جدائلها على شواطئه كل مساء, وتمسح ببركة مائه كل يوم إزقتها ودروبها المثقلة.
عندما تشرف على بحار العالم فإن التجارة تستجديك, ذلك انه من يملك الشواطئ يملك البحار, هكذا هي صور درة البحار ومركز تجارات العالم القديم.
تستيقظ صور كل يوم على أصوات السفن العابرة, تتطفل على غفوتها وتصافح صباحاتها الهادئة, إلا أنها سرعان ما تنهض لتكون في أهبة الاستعداد لإستقبال القادمين اليها بسفنهم المختلفة وتجاراتهم المتنوعة, تفتح لهم أذرعها وتحتضنهم وتحنو عليهم كغرباء أنهكت الاسفار أجسادهم, وتقاطعت بهم دروب البحار المضنية. لقد كانت لهم بمثابة الحضن الحنون تزيل عنهم وعثاء المسير وتزيح عن كواهلهم هموم وغربة مدن الشواطئ البعيدة. كانت التجارة رائجة وكانت السفن تتهادى اليها من كل حدب وصوب محملة بخيرات العالم القديم, وكانت موانئها مشرئبة تتنتظر القادم كل يوم. حتى قيل إن أرصفة موانئها لم تعد تحتمل تلك الخيرات القادمه وتلك الميرات المترفة.
وحينما تحدثك الآن عن ذلك بعد أن أخذ الزمن منها مآخذه فإن صوتها تعلوه نبرة حزينة, وتلحظ ذلك في مُدارآة عبرتها. تقول كانت سفن العالم وتجاراته المختلفة تهبط عندي كنت استيقظ كل يوم لأعانق وجوه مختلفة, فقد كانت شعوب المعمورة تحج لدي, وتردف لتقول صافحت الشعوب القاصية والدانية فقد كانوا جميعهم عندي في يوم من الايام. فمنذ أدركت صباي أدركت أن العالم كان يطلب ودي. يالذلك التاريخ المثقل بالحكايا, ويالذلك التاريخ الذي لم تروى روايته ولم تكتب كل فصوله بعد.
يروي لنا علم الآثار بأن صور كانت قبلة تجارة بلاد الرافدين والاناضول وبلاد فارس ودلمون, وقبلها جميعا تجارة وادي السند, فعندما تكشف لنا الحفريات عن أنواع البضائع المختلفة التي كانت تفد اليها فإنك تقف عاجزا عن تفسير كل تلك الكنوز ومكنونات المواد التي عثر عليها, وتتلاطم عليك الاسئلة كتلاطم أموا جها على صخور شطآنها وفيروز لآلئها.
وحينما تعثر على الامشاط العاجية البديعة (مصنوعة من مادة العاج) من بين المواد التي عُثر عليها بين جنبات بيوتها الاثرية وتعلم انها من تجارات بلاد السند, فأي مجتمع مرفه عاش بين أحضانك خلال تلك الفترات. وعندما يُعثر بين حفرياتك على مبخرة لايزال يلتصق بها بقايا اللبان نحو 4300 عام من الآن, فأي طقوس تلك التي كنت تمارس في معابدك وعند كهنة ورجالات دينك.
وعندما نجد الاختام المتنوعة والتي بها من الرموز والكتابات فإنك تقف عاجزا لتفهم الكيفية التي كانت تدأر بها هذه التجارة خلال تلك الحقب المؤغلة في القدم, وأي اقتصاد كان يدور بين جنبات مؤانيك ليستلهم منه من كان يسكن بين أزقة أحياء التجارة المشرعة والمتناثرة بين أرصفتك وشواطئك الآسرة.
وعندما تخبرك الفخاريات المتنوعة التي عثر عليها بأحجام واشكال مختلفة والوان زاهية عن حالة المجتمع الذي عاش خلال تلك الازمنة الغابرة, فأي صناعة نفيسة فقتي بها أقرانك لتجعلك قبلة تهتدي بها مراكز الحضارة. وعندما يُعثر على بقايا أخشاب السفن العابرة للمحيطات بين ثنايا الغرف المتلاصقة والمتراصة, وتعلم أنها سفن عابرة للمحيطات بالدليل العلمي فأي زهو يخالج شعورك (لقد وجد بين بقايا هذه القطع الخشبية مادة القار التي تطلى بها السفن الكبيرة, ووجد بها بقايا البرنقيل وهو من الاحياء المائية من فئة القشريات, وهذه القشريات لاتنمو الا في المحيطات وأعالي البحار). فيألها من من سفن ويألها من عابرات محيطات كانت تحمل تجارة العالم القديم شماله وجنوبه شرقه وغربه لتفرغها في مؤانئك وبين أرصفتك الغنية. تلك هي صور حين يفصح التاريخ ليطلعك عن بعض صفحاتها المشرقة.
يقال أن التاريخ يتجسد في أحايين كثيرة بزهو الذكريات وحنين الماضي, وأن إستحضار الشخوص لنسج الملاحم, وسرد الذكريات هو تفسير للمعرفة يبدو أنه الاكثر إشراقا وإقناعا ومؤائمة, ذلك هو الحدث الذي تستلهم منه صور بعض مما تكتنزه ذاكرتها المترعة بخبرات الماضي وحنين السنين.
وحين تحتفل صور بمهرجانها البحري, وتعانق أهازيجها البحرية صوأري السفن وأشرعة المحامل المتراقصة في مشهد مهيب. فذلك هو التاريخ عندما يتجسد في في ذكرياته البعيده. ذلك هو الشموخ الذي كانت تتوشح به في أزمنة نهوضها وإشراقها وسموها وهي ترنو الى البحر مذكرة بمأضيها التليد وأمجادها الخالدة. ذلك هو مهرجان صور البحري لوحات فنية زاهية توشت بعبق الماضي وعانقت تلك اللوحات المعبرة صدى الذكريات وتفاصيل الملحمة, ولعلها بهذا العرس البهي بين تحضير زينته, وصولة رجاله وتزاحم صبيته وإشراقة نسائه وأهازيج بحارته وترانيم بناته, أن يعيد لها بعض الحبور والسعادة والتيه الذي عاشت له ولاجله, ولعلها تحضى ببعض الحنو ومزيدا من العناية والرعاية التي إفتقدتها تاريخا وحضارة وحازت فيها قصب السبق تفردا وتميزا.
